Les lois de Dieu

L'Éternel parla à Aaron, et dit: Tu ne boiras ni vin, ni boisson enivrante, toi et tes fils avec toi, lorsque vous entrerez dans la tente d'assignation, de peur que vous ne mouriez: ce sera une loi perpétuelle parmi vos descendants, afin que vous puissiez distinguer ce qui est saint de ce qui est profane, ce qui est impur de ce qui est pur, et enseigner aux enfants d'Israël toutes les lois que l'Éternel leur a données par Moïse (Lévitique 10:8-11).(( Si les sacrificateurs ont l'esprit émoussé par l'alcool, ils risquent de répéter le péché de Nadab et d'Abihu et d'introduire un élément impur dans le culte. Et même s'ils se mettent à boire de l'alcool, de façon excessive en dehors de la tente d'assignation, ils ne peuvent plus enseigner avec un bon exemple au peuple la discipline personnelle que Dieu demande. L'ivresse étant associée aux pratiques du paganisme, les sacrificateurs israélites doivent se montrer nettement différents. Ce passage de même que (Lévitique 19:1-2) indique clairement l'objectif du livre: les dix commandements (Exode 20) révélaient les principes de vie fondamentaux, et Lévitique les explique et les complète par des instructions et des règles qui aident les Israélites à les mettre en pratique. Les lois de Dieu visent à enseigner au peuple la différence entre le bien et le mal, entre le saint et le profane. Les commandements de Dieu sont la loi naturelle inscrite dans le coeur de l'homme. Alors quand l'homme ne veut pas obéir en usant mal de sa liberté, il se détruit lui-même.